تبلیغات
طلبه:خوب،بد،زشت
طلبه:خوب،بد،زشت
نوشته شده در تاریخ جمعه 31 شهریور 1391 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
خصوصیت مشترکی که از دیرباز  غالب سلفیون از ابن تیمیه گرفته تا محمد بن عبد الوهاب و باقی داشته اند منسوب کردن  ریشه تمام مشکلات به درون جهان اسلام و فراموش کردن دشمنان خارجی است. انگار مهم ترین معضل جهان اسلام سجده بر مهر شیعیان است نه بسیاری از مسائل تحمیل شده بر مسلمانان از بیرون جهان اسلام. اصل نابودی حزب الله رافضی است نه قتل عام مسلمانان توسط صهیونیستها. مسئله خراب کردن آثار اسلامی به جا مانده از صدر اسلام است نه کشتار مسلمانان میانمار.  شاید بتوان در این میان القائده را یک استثنا دانست که البته همان هم از لحظه ی شروع اقدامات جدی از سمت سعودی ها طرد شد. نه این که بخواهم سنت گراهای شیعه را به سلفی ها شباهت دهم که در هر حال ایشان از عزیزان هستند بلکه در حالتی خفیفتر بعضی سنت گرایان در این وصف به این سلفیون شباهت می رسانند. «تو خود بخوان  حدیث مفصل از این مجمل»

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 5 تیر 1391 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
حال هر چه به اصطلاح نقد کابالا و ساتانیسم بگذاریم، ستاره ی چند پر داوود و چشم جدال را این جا و آن جا کشف کنیم و ماسون ها را در تمام حوادث عالم به استناد هرم چند طبقه و طرح های دلار دخیل کنیم، تنها در حال تبلیغ نماد های  آنها هستیم. نقد تا وقتی عمق فلسفه و زیر ساخت های فکری عقیده ای را نشانه نرود و تنها هدفش نمایش دادن و آشکار کردن (بخوانید تبلیغ) نمادهای طرز فکر مورد نظر باشد آن هم طرز فکری که تنها نقطه ی قوتش و تنها علت سرعت نفوذ به نسبت بالایش نماد گرایی شدیدش است، بهتر است تروبج نام گذاری شود تا نقد. بگذریم از دشمن شناسان دوست فراموشی که تنها معنای کار فرهنگی را در شناخت به اصطلاح دشمن آن هم این قدر سطحی نگرانه خلاصه کرده اند. 
به قول وحید جلیلی:
«می روی برازجان چفیه به گردن می آیند که داریم کار فرهنگی می کنیم در مسجد.
-وفقکم الله چه می کنید مثلا؟
-چهار گیگ کلیپ شیطان پرستی دانلود کرده ایم از اینترنت و می شناسیم همه ی فرقه ها و نغمه هایشان را.
- نادر مهدوی و بیژن گرد را هم می شناسید ؟
- نه کی هستند؟
....
رجایی را تمیز نمی دهند از باهنر و هالیوود را می شناسند کف دست! خورشید انقلاب را نمی شناسد و ستاره داوود را در کف نعلبکی و نوک برج و پشت وانت اکبر سیبیل کشف می کند و در جزیره ی برمودا دنبال فراماسون ها می گردد که هیچ کدام از ما یک لیوان آب نمی خوریم مگر این که آنها برایش برنامه ریزی کرده اند!!
...
غرب زده ها کی اند مگر؟ نه آنها که بی توجه اند به گنجینه های خودی و سرمایه های این مردم؟ چه فرقی می کند که تو نادر مهدوی و بیژن گرد را در اثبات غرب از یاد ببری یا در انکار؟ و کدام انکار؟ وقتی شب و روزت به تحلیل غرب می گذرد و حلال کردنش به صد بهانه! معیار غرب زدگی خودانکاری است چه به بهانه نقد غرب باشد چه قبولش.»


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 29 خرداد 1391 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()

عزیز عالمی می گفت که سیال و پویا بودن یک طرز فکر در سطح عموم جامعه ارتباط مستقیمی با سطح و عمق شیوع نماد های آن عقیده در بافت های سازنده ی جامعه ی مورد نظر دارد.

شاید مثال روشن نمادهای دینی (بخوانید شعائر) در جامعه ی ما نحوه ی عزاداری یا حجاب آن هم به شکل چادر سیاه است. به فرض هم که به خیال عده ای این یکی سوقات قجری باشد برای ایرانیان و آن یکی هم میراث صفویه ، هر چه که باشند وقتی با نام اسلام پیوند خوردند جزء شعائر اسلام به حساب می آیند و تقویتشان لازم است . گرچه منظور رد لزوم تصحیح و سوق دادن این نمادها در جهت و خدمت مغز دین نیست که در واقع پوسته ای (بخوانید نمادی) که به مغز و هسته ی مدعایش وصل نباشد اصلا پوسته ی آن هسته حساب نمی شود تا ذیل بحث کوتاه ما بیاید به قول علمای علم اصول این نوع نماد تخصصا از بحث خارج است نه تخصیصا.



نوشته شده در تاریخ جمعه 14 بهمن 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
عزیزی در یکی از پست های قبلی نظری گذاشته بود به این مضمون که حیف نیست وبلاگ به این قشنگی این همه وقت به روز نشده . در جواب (به دور از تواضع های کیلویی و بسته بندی شده که هزار هزار از فخر فروشی کردن و تکبر بدتر و تلختر است ) باید بگویم که به حقیقت این وبلاگ را نه از حیث محتوایی و نه از حیث فنی ارزشمند نمی بینم ، که حیف باشد از حرکت بایستد. کشتی انقلاب در حال حرکت است و هیچ تقی هم به توقی با به روز نشدن این وبلاگ نخورده است. شخص در این موقعیت ها است که حس می کند چه قدر کوچک است ، می فهمد که اگر توفیق خدمتی را پیدا کرده در اصل این توفیق افتخار و نعمتی برای خودش است نه منتی برای دیگران ، بودن یا نبودنت برای دیگران فرقی ندارد (خدا هم نامردی نکرده صاف همین مطلب را تو قرآن گذاشته کف دست ما) .
اما دلایل نوشتن ، هم همه ی این دلایل قابل ذکر نیستند و هم من حال تایپ کردن ندارم به طور اجمالی چند هفته دچار یک سری مشکلات پیوسته شدم که اجازه نمی داد به بقیه مسائل چندان که باید بپردازم ولی دلیل اصلی این که هر کس به هدفی می نویسد یکی برای اثبات خودش ، یکی برای پر کردن وقتش ، یکی برای تمرین کردن می نویسد و یکی هم از روی تشخیص وظیفه. اما من هنوز نمیدانم که واقعا برای چه می نویسم.
به هر حال قرار نیست این وبلاگ بسته شود(البته فعلا).



طبقه بندی: دلنوشته، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 16 دی 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
قبل از این که حوزه نهاد فرهنگی باشد ، مدرس علم جعفری(علیه السلام ) است و قبل از آن خانقاه حقیقی مکتب اهل بیت (علیهم السلام) . 
راه را گم نکنیم...


نوشته شده در تاریخ دوشنبه 9 آبان 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
شاید شما هم به این نتیجه رسیده باشید که محور اصلی تهاجم فرهنگی دشمن به جای این که مانند قبل حمله به اعتقادات ریشه ای شیعه باشد ، سعی بر این دارد که سبک زندگی اسلامی-ایرانی ما را تغییر دهد از ترویج مدها و نمادهای غربی گرفته تا حتی سبک معماری شهری ما. 
اگر نحوه ی زندگی اسلامی-ایرانی خود را به همین راحتی با سبک زندگی غربی جایگزین کنیم آن وقت خیلی قشنگ آماده پذیرش عقایدی هستیم که این نحوه زندگی برآن استوار شده چیزی که تا قبل از این اصلا امکان نداشت.
   


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 13 مهر 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
برای شادی روحمون صد سال دیگه که هیچ خبری ازمون نیست ، همین حالا یک کاری بکنیم

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 3 مهر 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()

در حوزه کسی تقریرات قرآنی علامه جوادی آملی یا مناظرات اعتقادی علامه طباطبایی را منبع درسی نمی گذارد در حوزه سعی بر این است که مبنا به دست شخص داده شود تا خود نظریات اسلام را در موضوعات مختلف به دست آورد تا در بین اسامی بزرگان محصور نشود به همین علت است که طلاب سه سال فقط عربی می خوانند تنها برای این که خودشان بدون واسطه با منابع اسلامی ارتباط برقرار کنند تا جیره خوار فکری کسی نباشند.

این یکی از علل پویایی علوم حوزوی است.  




طبقه بندی: حوزه و دانشگاه، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 4 شهریور 1390 توسط مرحوم مصنف | نظرات ()
 چرا امروزه مانع اصلی پیشرفت رژیم اشغالگر قدس طرز تفکر شیعی است؟ چرا مقاومت هایی موفق بودند که از طرز تفکر نزدیک به شیعه بهره می بردند ؟(مثال بارز این مورد حماس با گرایشات شیعی در مقابل فتح بر اساس گرایشات ناسیونالیسم عربی است که اولی در غزه مقاومتی را ترتیب داد که در فلسطین بی سابقه بوده اما دومی پس از مدتی به سازش با اسرائیل روی آورد) چرا مراکز شیعه شناسی اسرائیل از قویترین مراکز علمی در نوع خود هستند؟ 
این که چرا شیعه با وجود امکانات کم در عصر حاضر نقش بی بدیلی ایفا کرده به تفکرات عمیق و ناب این مکتب برمی گردد. نمی خواهم حرف فوکویاما را که احتمالا بارها شنیده ایدش تکرار کنم اما در این صحبت دقیقا به علل اصلی پویایی فرهنگ شیعی اشاره شده : ولایت فقیهی عادل که از اجتهاد همگام با زمان بهره می برد ، فرهنگ انتظار و مهدویت در شیعه امید و وظیفه شناسی را در پی دارد و عاشورا شور و احساس شیعه را جهت دهی می کند.
همانطور که بارها شنیده اید و فوکویاما گفته است هدف اصلی دشمن تضعیف این سه است مراقب باشیم که اندک ضربه به ولی فقیه عواقبش به ایران محدود نمی شود و جهان اسلام را از فلسطین و بحرین و لبنان گرفته تا مصر و لیبی و... را در برمی گیرد. 


(تعداد کل صفحات:5)      1   2   3   4   5  

درباره وبلاگ

می خواهم بگویم طلبه هم خوب و بد و زشت است
پست الکترونیک
تماس با مدیر
RSS
ATOM
موضوعات
آخرین مطالب
جستجو
آرشیو مطالب
نظر سنجی
شما طلبه هستید یا دانشجو ؟




نویسندگان
دانشنامه مهدویت
 
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
لوگوی دوستان


 



طلبه: خوب بد زشت را محبوب کنید
Subscribe in a reader